主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖,奇幻
地区：其它
年份：1920
简介：德(🈯)国(guó )表现主义代表(⛲)作品 (🥇) A (🐌)公元4世(shì )纪(jì )的(😘)犹太(tài )教(jiāo )法典(Talmud)中提到过Rava造(🐮)golem的事。Rava的(de )全称(chēng )叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个(🎫)不会说话的“人”。他把这个“人”送(🤷)到Rav Zera面(miàn )前，由于它对(😞)问话(🔢)没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个(gè )(🌞)同(tóng )(🙄)行造(👓)的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗(🧟)教意(yì )义上，只有(👣)上帝造的人才是(💔)完(🏉)整(🥊)的人，才会(huì )说(🐾)话，而Rava造的不是真正的人(rén )。按照犹(yóu )太传统(tǒng )(😝)，当时那些(xiē )(🎥)拉比（(🤔)Rabbis）和(👌)大贤（Sages）都能造(zào )人或者动(dòng )物Golems，这并(🔥)没有什么(me )特别(bié )之处(chù )。 B Golem的(👚)传说后(👩)来(lái )逐渐改(gǎi )变(📬)，十七世纪(😉)由布拉格(gé )的Rabbi Loew（Rabbi意犹太(🖱)教的学者）创造(zào )了一(yī )个Golem来保(bǎo )护住在犹(🔍)太区的(de )(🗒)犹太(🐣)人免(miǎn )遭反犹主义(🐸)的(🍈)暴力侵扰。为避(bì )免麻烦，故事中的(🍗)学者总是在(😂)Golem完成它的使(shǐ )命(mìng )以后(🏒)，再自觉地把(🔰)它重新变回为无生(shēng )命的泥土。一(yī )天，Rabbi忘记将(jiāng )(🥈)Golem变回泥土，当城市所有人(🔭)已经作礼拜去了，Golem发(fā )怒毁坏全城。这个故事(🔘)架构一(👉)直(🤖)到十九、二十(🎆)世(shì )纪(jì )都还(hái )在文学著(📻)作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五(wǔ )年(nián )普遍(🛳)被阅读，值得(💱)探究的是，这(zhè )样的(de )小说(🐋)刚(gāng )好(hǎo )(🈵)出(😎)现在(🏁)工业革(gé )命(🧚)的时代。这反映了人们对于科(🥏)技(jì )(🕳)所(suǒ )带来(lái )伦理的挑战(zhàn )的(de )(🗺)惶恐(kǒng )。 C (🧜) 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执(zhí )(🔤)导的经典默(mò )片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(➕)自Gustav Meyrink的小说。这(🔦)部影片集中体现了德国表现(xiàn )主(🈁)义艺术的特(🤭)点，对Fritz Lang等导演产生过重大(👪)影响(xiǎng )。其中精心设(shè )计了手提(tí )灯光(guāng )、煤油灯光(📼)、火炬等一系列光源(🚲)效果(🍵)，用于(yú )表(🤷)现人物(👰)的心理(❤)状态，营造影(yǐng )片的(de )环(huán )境(jìng )气(🧛)氛(👯)。这种具有表现力地运(🕙)用灯光效(xiào )果的方法，最终发展为所有德国(guó )电(diàn )影形(xíng )式(shì )表(🔓)现(xiàn )(👽)的一大特(tè )征，同(tóng )时也为(🏳)电影恐怖片的造型的表现手段提供(gòng )了经验。 D Golem的传说(🕗)同样也是(🌂)玛丽(lì )(🐬)·雪(🕕)莱的著名科幻小(🥇)说(shuō )《弗兰肯斯坦》的来源之一(yī )，不过不同的(🎹)是(😣)：传(🐥)说中的(de )Golem笨拙、鲁(👶)莽，既不知道自(🔖)己有多大的力量(liàng )，也不(bú )知(🕥)道自(zì )己有多(duō )笨(bèn )(🕟)或者有多无知；(🖍)而在(zài )玛丽·雪(xuě )莱笔(bǐ )下，维克多·(🍩)弗(🆚)兰肯斯坦(tǎn )(🌺)所创造的(🌫)怪物虽(suī )然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得(👚)痛(tòng )苦、同情、怜(lián )悯、爱(ài )慕、悔(huǐ )恨等(děng )等人类的情感，甚至(zhì )比(🦏)年轻的弗(🌃)兰肯(kěn )(🔔)斯(🕶)坦(tǎn )(🚪)本人还成熟些。十八世纪的启蒙(🛳)运动由提倡理性主义发展(zhǎn )到后期，理(🏢)性开始压抑人(🏺)的情感，理(👜)性主义变成(chéng )一种(zhǒng )冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反(fǎn )(🍨)对启蒙运动的浪(làng )漫(🌪)主义运动，十(😜)九世纪前(😳)期，浪漫主义(🎷)文学席卷欧美，玛丽·雪莱(lái )的《弗兰(💑)肯斯坦(tǎn )(🔦)》就是(shì )在这个(🏅)背景下(xià )诞生的。不过在通(tōng )俗(sú )文学中反理(🧐)性(🐮)反科学的倾向总(zǒng )是(shì )显(xiǎn )得有(yǒu )些(👨)矫枉过正，科学和(hé )(🌆)科(kē )(🚒)学家的形象被(bèi )简(👂)单(🐰)化、平面化(🐄)，这种描绘“科学怪人”的方(🎒)式(shì )在(🥩)默(🌡)片时(shí )代的德国表现主义电影中曾(céng )经十(🦃)分兴(xìng )盛，后来(lái )一直在好莱坞(wù )许(🗞)多拙劣(🏞)的科幻(✝)片（这种片子的一大(dà )(🎲)特点就(🧘)是不断拍(pāi )摄越(💀)来(lái )越拙劣(liè )的续(xù )集）中(😇)继续。 E当代科学(🔎)哲(🔯)学研究最热门(🖌)的一个方向是科(💈)学(❄)知识(shí )社会(huì )学（SSK），研究方法(fǎ )是深(🕙)入到科学(💋)具体(🏂)研(💈)究(🔬)过程(chéng )中，细(xì )(😫)致考察经(📁)费筹(👋)集、论文发(🧖)表等每一(🎨)个(🌻)环(huán )节，研(🎾)究科学(xué )知识是如何建构起来的，强调社(🖨)会因素在建构(👙)过程中(📩)的作用。SSK的代表(biǎo )(🐿)人物柯(kē )林斯和平奇在1993年出版过(🙆)一本(běn )普及性的小册(cè )子，名字就(🎂)叫Golem，翻译成《勾勒姆：关(🚮)于科学人们应知(zhī )(🍬)道(dào )些什么》。柯林(🅱)斯坦(tǎn )(🍞)诚地说，他这(zhè )部书是想(xiǎng )用(yòng )“勾(✴)勒姆”解释“科学”，“我们试(shì )(⏹)图证明它(🔧)不是一个(gè )邪(xié )恶的(✔)造物(🌶)，只是(🔥)有点疯狂（或译成‘傻(shǎ )’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）(♐)。不要责备(bèi )勾勒姆科学的(de )(🏴)过(🐱)失；是我(wǒ )们(😼)人类在(🏩)犯错(🌘)误。如(rú )果(🐒)勾勒姆尽力做其(🚢)自己(jǐ )的事情(🗨)，它不应受到(dào )责备(bèi )。但是我(wǒ )们不能奢望过多。勾(gōu )勒姆(👙)尽(🈲)管(💮)强有力(lì )，它却是(shì )(🧝)我(wǒ )(👍)们的文化（art）或者我们的技艺(🚳)(craft)的造(⛴)物(wù )。”SSK常常(cháng )被斥为(wéi )带有反(🐈)科(kē )学倾向，但可以(yǐ )看出(🛳)，它与浪漫主义时(shí )期的反科学倾(qīng )(🔔)向(xiàng )完(🏪)全(🐐)不同(🗼)。它所描绘的科(kē )学形象丰(🐁)满，有血(🙃)有肉(ròu )，它所谓(wèi )的“反科学(xué )”无非是(shì )要抹去(🐑)那(📺)些(xiē )(🌷)被(bèi )强加于科(kē )学的重重(chóng )面纱(shā )(🙁)，还(hái )科学一个真(zhēn )实的(de )面目，绝非19世纪(jì )简(🙅)单(dān )(🍝)的拒(jù )斥、贬(biǎn )(🦈)低(dī )科学(🎁)。